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討論主題 為富不仁
發表人 ..  

發表日期

10/26/2013 4:29:58 PM
發表內容 只知斂聚財物,卻不講求仁義道德。

孟子˙滕文公上:「是故賢君必恭儉禮下,取於民有制。陽虎曰:『為富不仁矣,為仁不富矣。』」

明˙邵璨˙香囊記˙第三十二齣:「小子生來豪氣,原是簪纓家世,……一生做事強梁,只是倚官托勢,須知為富不仁,自來見利忘義。」
回覆 .. 在10/26/2013 4:39:45 PM的回覆:
《孟子》
為記述孟子思想的著作,完成於戰國中後期。此書的來歷有各種不同的說法,司馬遷等人認為是孟子自著,其弟子萬章、公孫丑等人參與;趙岐、朱熹、焦循等人認為是孟子自著;韓愈、蘇轍、晁公武等人認為是其弟子萬章、公孫丑等人追記,但目前學術界較採用司馬遷等人的說法。該書詳實地記載了孟子的思想、言論和事迹。注本主要有東漢趙岐《孟子章句》、南宋朱熹《孟子集注》、清焦循的《孟子正義》等。


wiki
回覆 .. 在10/26/2013 5:46:30 PM的回覆:
孟子(前372年-前289年),
名軻,在十五、六歲時到達魯國後有一種說法是拜入孔子之孫子思的門下,但根據史書考證發現子思去世時離孟子出生還早幾十年,所以還是如《史記》中所記載的受業於子思的門人的說法比較可信。

孟子曾仿效孔子,帶領門徒遊說各國。但是不被當時各國所接受,退隱與弟子一起著述。有《孟子》七篇傳世,篇目為:《梁惠王》上、下;《公孫丑》上、下;《滕文公》上、下;《離婁》;《萬章》上、下;)《告子》上、下;《盡心》上、下。其學說出發點為性善論,提出「仁政」、「王道」,主張德治。   南宋時朱熹將《孟子》與《論語》、《大學》、《中庸》合在一起稱「四書」。從此直到清末,「四書」一直是科舉必考內容。孟子的文章說理暢達,發揮詳盡氣勢充沛並長於論辯。
回覆 .. 在10/26/2013 6:26:37 PM的回覆:
伊壁鸠鲁(Epicurus,   前341年-前270年)

回覆 .. 在10/26/2013 6:27:22 PM的回覆:
伊壁鳩魯(Epicurus,         前341年-前270年)
回覆 .. 在11/5/2013 3:05:13 PM的回覆:
孟子

真有先見之明,是先知。

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帝寶(幫)?
回覆 .. 在11/5/2013 3:11:44 PM的回覆:
一生做事強梁,只是倚官托勢,須知為富不仁,自來見利忘義。」 

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明朝的文字,至我中華民國之今,仍完全適用矣


可悲可嘆阿!嗟乎
回覆 .. 在11/5/2013 3:22:42 PM的回覆:
ps.
詩經   蓼莪篇
蓼蓼者莪,匪莪伊蒿。哀哀父母,生我劬勞。

蓼蓼者莪,匪莪伊蔚。哀哀父母,生我勞瘁。

缾之罊矣,維罍之恥。鮮民之生,不如死之久矣。

無父何怙,無母何恃。出則銜恤,入則靡至。父兮生我,母兮鞠我、拊我、畜我、長我。育我、顧我、復我,出入腹我。欲報之德,昊天罔極。

南山烈烈,飄風發發。民莫不穀,我獨何害。南山律律,飄風弗弗。民莫不穀,我獨不卒。

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阿彌陀佛

 
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