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王老師退出刑訴戰場

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12/6/2013 8:57:07 PM

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祝福您

回覆	祝福在12/6/2013 8:58:21 PM的回覆：消息來源：ptt

回覆	.... 在12/6/2013 11:20:33 PM的回覆：好像真的出家了哇塞

回覆	學員~~ 在12/6/2013 11:29:04 PM的回覆：　　本來打算買三人合著的刑訴說~~ 　　但現在還是都還沒買~~

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信不信由你 在12/6/2013 11:47:06 PM的回覆：
《盧勝彥文集第140冊──神秘的幻象》文∕蓮生活佛盧勝彥

孝感動天

年輕的時候，我讀過「二十四孝」的故事，這些故事都使我非常的感動。
我知這「孝道」是中華民族文化的中心，也是人類最自然的善行。
由於「孝」的善行，可以引導每一個人達到「至善」的境地，「老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼」，這也等於是佛教的菩薩境界了。
我們都知道：
「善養父母。」
「百善孝為先。」
我很欣賞「彩衣娛親的老萊子」、「扇蓆溫被的黃香」、「以身恣蚊的吳猛」、「臥冰求鯉的王祥」、「護母懼雷的王裒」、「扮鹿取乳的郯子」、「刻木念親的丁蘭」。……

我亦很欣賞「親滌溺器的黃庭堅」—黃庭堅是宋朝的大文學家，字山谷，又稱山谷道人，其詩詞、書法非常出色，才華出眾，流傳至今。

宋哲宗元祐年間，黃庭堅官至太史，是高官，工作非常的忙碌。

但，黃庭堅早晚按時到母親房中向母親請安。對於母親的身邊瑣事，一律由他自己動手來料理，就是連母親使用的馬桶，黃庭堅也由自己來傾倒，並加以清洗。

有人說：「為什麼他當了大官，不請佣人來服侍母親？」

又說：「當了大官，親自倒馬桶，有失身份！」

黃庭堅答：
「我自幼服侍母親已久，母親已習慣我的服侍，這樣她才會高興。我當了大官，大官還是母親的兒子，親自照料，涮洗馬桶是兒子的責任啊！」

我讀到這裡，非常感動。

我知道，在二十四孝裡，雖然其行孝的方式各不相同，但是殊途同歸，其目的均是發揚孝順的美德，也可以如此說，孝是最自然，最柔軟的一顆心。


有一天晚上，我作了一個奇怪的夢—夢中有一位衣服簡陋的年輕人，在一座廟裡，偷了別人祭拜的米糕。

這年輕人回家後，將米糕弄熱，端給年老的母親食用。

這母親問他：「我們家窮，那來的米糕？」

年輕人答：「先借錢，買來的。」

「借錢？怎麼還？」

年輕人答：「我一定努力工作，將來還給他！」

母親聽了稍安：「你也吃一點！」

年輕人說：「媽媽最喜歡吃米糕，只要看媽媽吃，我就好高興喲！」

隱約中，我看到這位年輕人是孝子，他洗媽媽的便桶，他給媽媽按摩，他餵飯給媽媽吃，媽媽生病了，他侍候在床邊，一夜沒睡。

他揹著媽媽到處去看醫生。

年輕人很努力工作，他再粗重的工作都做。

接著—

我在夢中，看見孝子的背後站立一神，我仔細端詳那位神祇，原來竟是梓潼帝君（文昌帝君）。

文昌帝君是有名的讀書人供奉的神，據說供奉梓潼帝君，人會聰明，而且狀元及第，考試會榜上有名。

在夢中，看見梓潼帝君的廟，建得非常輝煌，非常莊嚴宏觀。
……………。

這夢甚奇，我記得非常清晰。

   大約三天後。

問事的人群中，有一位年輕人，輪到他的時候，我一抬頭，怔住了。

這位年輕人，正是夢中的孝子。

我故意如此說：「你偷了人家的米糕？」

孝子的頭低低的，不敢回話。

「有沒有？」

「有。」聲音很小。

「怎麼可以在神廟內偷東西吃？」

孝子答：「我每次都事先稟告神明，然後占杯，占杯的結果都是聖杯，神明都答應我拿，我才拿的。」

我笑了。

孝子也笑了。

我試問：「米糕都不是你吃的？」

「是的。你怎知道？」

孝子很驚訝。

「誰吃了？」

「我媽媽。」

「難怪神明這麼疼你，原來是孝子，神明答應你偷又保護你，你將來必成大器。」

「沒有小偷成大器的。」孝子說。

「你不是說將來會還嗎？」

「是的。」

「那就是借，不是偷。」我同情孝子：「將來你怎麼還？」

「我看那廟已破舊，而且太小，將來我有辦法，給神廟翻修，再塑金身。」

「有志氣，什麼廟？」

「文昌廟。」

「梓潼帝君？」我問。

「正是。」

我在問事中，指點孝子，趁這年輕時，還能夠讀書，好好把書讀好。

孝子點頭說好，他要半工半讀，他要一邊養家，一邊讀書。

孝子養豬，賺了一點錢。


我在為孝子問事的時候，那梓潼帝君（文昌大帝）就站立在孝子身後，向我擠眉弄眼。

梓潼帝君很高興。

因為孝子本來是不想繼續讀書了，他想種野菜，養養豬仔就好。

但孝子高中畢業的成績是前茅，如果不繼續讀書太可惜了，學校的老師及鄰居都希望孝子能繼續的讀下去，為地方掙一口氣。

因此，孝子猶疑不決！

於是孝子來問我，我要他讀書，他才決定讀書。

我看見孝子身後的梓潼帝君，給孝子一個法旨，這法旨正是「梓潼令」。

有了「梓潼令」的人，考試不但上榜，而且是狀元。

孝子一考，果是狀元。

據說原本有一條考題，他根本不會。

思之，思之。

正在心惶惑，無以自主之時。

耳旁忽然有人告訴他重點的二個字，於是孝子把這二字連綴成文，自誦一遍，覺得恰到好處。

他看左右。

根本無人。

這是「梓潼令」之奇妙也，於是七題無一遺者，又是得了一個滿分。


孝子後來考司法官。

在司法界服務。

升至庭長。

他把原來「梓潼帝君」的小廟，號召改建，果然建成了金碧輝煌的大廟，有前院、後院。他不只是建廟而已，他把後院變成圖書館，搜集了所有的名著藏書，使喜歡讀書的人，有
閱讀的地方場所，同時後院也成為老人休閒的地方，他認為這樣子做，更有意義。

「梓潼帝君」廟落成之日，他把自己在廟中偷米糕的事完全披露出來。

聽者動容讚嘆。

這位庭長有一天來請教我「八正道」的內容：

我告訴他，佛教的八正道是「正見」，正確的見解，是明了苦集滅道四諦之理。

「正思惟」，正確的思惟，以四諦法做思惟的基礎。

「正語」，正確的言語，遠離妄語、惡口、兩舌、綺語等等的過患。

「正業」，正當的工作，不以殺生、偷盜、邪淫為業。

「正命」，正當的生活，隨順正法而生活。遠離邪命生活。

「正精進」，正確的努力，以真實的智慧來修習覺悟的真理。

「正念」，正確的憶念，這是以真實智慧來憶念正道，沒有邪惡的念頭。

「正定」，正確的禪定力量，以真實的智慧，來修習清淨定力。

以上是八正道。

我又說，其中「正語」、「正業」、「正命」是「戒學」。

「正念」、「正定」是「定學」。

「正見」、「正思惟」、「正精進」是「慧學」。

孝子庭長告訴我：

「司法界黑暗，怏怏不自在，一讀案件，重衣盡溼。」
又說：「十餘年法界，如同一夢之久，今始知富貴之場，皆地獄界，今唯恐多審一案，多造一孽！」

我默默無語。

   庭長問我：「當如何？」

我答：「汝有佛骨！」

「予志決矣！」

庭長於是堅決辭官，沒有多久，便出家學佛修行去了。

回覆	ㄎㄎ在12/7/2013 12:09:19 AM的回覆：想一想人實在也很悲哀最終還是會回到宗教寄託不管你的功名成就如何比較賴皮的人就霸占著社會權力出題位子被退下來的也是鬱鬱寡歡適應不良人生~ 繞來繞去豈是無奈

回覆	.. 在12/7/2013 1:06:54 AM的回覆：人類最大的不幸就是他的出生。

回覆	路人在12/7/2013 8:56:42 AM的回覆：人生就是等死勿罵我我個人觀念

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參考看看 在12/7/2013 1:11:43 PM的回覆：
http://tbsn.org/chinese2/talk.php?id=1474&classid=46

蓮生法王2012年7月1日美國彩虹雷藏寺週日高王觀世音護摩大法會法語開示精要

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高王觀世音有七佛滅罪真言，最重要的是，你唸了七佛滅罪真言，所有的罪都會消除掉。所以，祂有講到：「念滿一千遍，重罪皆消滅」。每一個人都有業的，只要你唸滿《高王觀世音經》一千遍，你的業就消除掉，世界上沒有那麼便宜的事。（眾鼓掌）所以，這本經典也是很靈感的，當你唸完一千遍後，你的很多災難統統都消除掉，你唸滿一千遍，考試統統考得上。如我在台灣講的，宗委會的律師顧問卓律師，他自己考律師時都考不上。他的哥哥卓忠正，是外交官，他要他的弟弟唸一千遍《高王經》，他說：「我讀書本都來不及讀了，還唸一千遍《高王經》？」他哥哥說：「你就唸啦！你唸了就知道。」他已經考了幾次都考不上，聽他哥哥的話，他就唸唸唸唸唸，終於考上了。（眾鼓掌）再來是他的兒子考律師，法律系畢業了，兒子也要考律師，也一樣考了幾遍都考不上。他老爸就跟他講：「你唸啦！唸《高王經》。」「我聽過《聖經》、《玫瑰經》、《可蘭經》，從來沒聽過甚麼《高王經》的。」他兒子也不怎麼信佛的啦！但是他老爸說：「總之，你唸了就知道。」他也就唸了，也考上了，（眾鼓掌）就是唸了才考上，不唸就考不上。

回覆	還給討論區乾淨的空間在12/7/2013 11:32:22 PM的回覆：　　附佛外道，別來這兒好嗎？

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.. 在12/8/2013 2:07:03 AM的回覆：
無常
無常（巴利文：;梵文藏文:），謂器世間山河大地及一切有為之法，遷流無暫停，終將變異，皆悉無常。佛教佛教從因緣法的角度，說明諸法是因緣生，由於因緣會變異而終將滅壞，因此說無常。
在部派佛教時期，對於無常產生了另一類的解說，強調必須透過剎那生滅中知無常，對此稱之為「剎那無常」；或從其相續不斷，稱之為「相續無常」。
而根本佛教則是認為，因緣生的當下，即開始變異與改變，非剎那生滅與相續無常，而一切事物皆走向生、住、異、滅的道路，與部派之認知有顯著的不同。

說一切法無常即墮斷見
將一切法執為無常者，即墮斷見。因為「一切法」有二種，謂有為法、無為法。有為法指的是五蘊、十二處、十八界，器世間山河大地等。無為法指的是涅槃，涅槃「非常非非常」。了知這個道理，是名正見。

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