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談貧窮、學生笑李家同氣得中斷演講

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1/30/2008 4:50:48 AM

發表內容

談貧窮、學生笑   李家同氣得中斷演講
   更新日期:2008/01/29   07:40   記者唐秀麗、李青霖／連線報導

暨南大學教授李家同昨天向全國菁英高中生專題演講，談到印度窮人向猴子要食物吃時，現場一陣笑聲，他氣得說：「我不是小丑，不是來愉悅大家，我們國家總要有人告訴年輕人嚴肅的事，看見世界真相，不是只在台上唱歌跳舞。」一度欲中斷演說。

一名女學生當場道歉說：「李教授我為我們的無厘頭感到抱歉。」嘉義女中校長陳怡君也為學生解圍說，這一段已是很好的機會教育，希望為學生繼續演講；李家同才繼續。

「ＴＴＳＡ高中校際聯盟資訊研習營」昨天起一連三天在國立嘉義女中舉行，包括政大附中、師大附中、高雄中學、新竹女中等十二所高中派出一百多名菁英學生參加，下午邀請ＩＢＭ公司總經理童至祥、李家同等名人演講。

李家同以「人類面臨的重大問題」為主題演講，指出人類面臨道德日漸淪喪、巨大仇恨、貧富不均等九大問題；我們國家貪汙嚴重，數千年來如一日，再如印度，是不折不扣的民主國家，但印度老百姓卻生活在悲慘之中，「印度的政黨輪替，其實就是輪流貪汙」；這時台下傳出笑聲。

他接著說，印度去年獨立六十年，他有一名學生在印度看到成年人在垃圾堆中找食物，還有人看到廟裡猴子有很多食物吃，竟向猴子要東西吃。此語一出，現場又一陣笑聲，引起他不悅。

「不要對悲慘的事笑得那麼開心，難道你們認為是可笑的事，認為不值得談嗎？」「叫我怎麼講下去，是誰請我來的，是否找錯人？」

李家同說，在美國若有世界銀行、國際貨幣組織要開會，華盛頓等大學會關門，大學生會成群跑去向這兩個單位抗議，因為他們認為人類貧困是這兩個組織造成；多年前在網路上看到一個外國媒體反諷說，這些會議到台灣開一定沒問題，「因為台灣的大學生不會抗議」。

「這是在嘲笑你們」，他說，台灣大學生不關心國際大事，以及人類面臨的問題，我們的高知識分子只懂得享受，台灣企業被掏空的例子越來越多、天然資源消耗、軍備競賽、環境汙染等議題都值得重視。

回覆	K 在1/30/2008 4:52:28 AM的回覆：高中生還小，大概覺得李家同教授是在講笑話吧？！

回覆

Telecom 在1/30/2008 5:38:02 AM的回覆：
「不要對悲慘的事笑得那麼開心，難道你們認為是可笑的事，認為不值得談嗎？」「叫我怎麼講下去，是誰請我來的，是否找錯人？」....................................

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唉...酷吏性格又出現了，
那些高中生的心性，真有這麼可惡嗎..??
我相信李教授應該是端正清正，但他的性格卻是酷吏性格。

李教授如果在清朝為官，會不會是百姓害怕的酷吏呢...????

一個老師再怎麼德高望重，也不需要把自己的主觀意識和價值觀強加在學生身上。

更何況以李教授的道德標準，加諸在一般民眾身上，我只看到了違反人性。光看這個演講題目，本身就很無聊，有多少高中生自願參加..??搞不好還強迫列席勒。

你同學整天跟你講要愛國，滿嘴仁義道德，你會不會受不了..?

一個人有沒有辦法整天看大愛電視台..??我是沒辦法啦...我偶爾會想看跳海事件...綠卡事件...連星光二班這種垃圾節目它都有存在的意義。不要小看莊子的無用之用理論。

《老殘遊記》裏描述了兩種不同的清官﹕一位深通人情的白子壽，和一位酷吏剛弼。

白子壽批評剛弼說﹕「清廉人原是最令人佩服的，他只有一個脾氣不好，他總覺得天下人都是小人，只他一個人是君子。」

贓官可恨，人人知之，清官尤可恨，人多不知。蓋贓官自知有病，不敢公然為非；清官則自以為不要錢，何所不可為剛愎自用，小則殺人，大則誤國，吾人親目所見，不知凡幾矣。《老殘遊記》

回覆	或許在1/30/2008 6:22:54 AM的回覆：學生大概是分不清楚什麼是玩笑話?什麼是嚴肅的話題!

回覆	溺愛在1/30/2008 8:24:25 AM的回覆：誰讓現代高中生生還小

回覆	也許是… 在1/30/2008 10:32:21 AM的回覆：或許只有在M型結構下左端的家庭，才有辦法成為所謂的「菁英高中生」吧。他們當然不知什麼叫作貧窮，又怎麼能理解這是不是嚴肅的話題。

回覆	做人本該自重在1/30/2008 10:35:31 AM的回覆：尊重他人是最基本的禮儀都讀到高中了還不懂嗎這純粹是學生態度太輕浮的關係跟酷吏性格無關

回覆	上樑不正下樑歪在1/30/2008 12:41:51 PM的回覆：李家同會說會寫，有無身體力行? 如果老師只會說說寫寫而已，學生當他開玩笑也是現世報吧!

回覆	做人本該自重在1/30/2008 1:06:14 PM的回覆：現世報?? 樓上的你對李家同有意見那是你的事別搞不清楚狀況照你的邏輯這些笑的學生豈非該貧窮一輩子

回覆	老師會說不會做，笑笑在1/30/2008 4:56:33 PM的回覆：老師會說不會做，笑笑又何妨。

回覆	金害在1/30/2008 5:00:45 PM的回覆：有代溝．．．．．．

回覆	小豬在1/30/2008 6:01:21 PM的回覆：現場狀況如何，我不清楚。或許李有營造可悲的氣氛，也許沒有。但，脾氣應該不用這樣的大。講演的人，能夠對台下的人發脾氣，這個人應該很自以為了不起吧。畢竟台下的還只是學生。只是建中生遇到相同場面會不會笑我就不曉得了。或許李老自己看黑道電影看太多；像是老大說笑話，小弟跟著笑，老大竟然還翻臉說：有這麼好笑嗎？你以為我是小丑專門鬥你笑的嗎！有些背景老人知道，但不代表學生也跟著就應該知道。若現場的學生早就能夠知道、體會，那我想李老也不用去講了吧。講演的目的及對象是什麼？講演有一定的知識傳授在，它不是聊天、討論。

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我笑... 在1/30/2008 10:41:41 PM的回覆：
某些人的回應讓我想起一篇部落格的文章，叫做”有些人的一張嘴”，蠻貼切的，轉貼給各位瞧瞧。

不料就有些自己封的貴婦，吃得飽飽沒事幹，閑嚼蛆，指手畫腳的說這個人假好心，說那個人自己小孩都教不好，「沒有資格」去貼這篇文章，一張嘴臭得出汁，不知道誰給她們資格去評論什麼人才有資格行善了？

敢去指責別人沒權利做好事，他媽的，自己又做了什麼出來？

好手好腳，不事生產，豢養在深閨，對社會毫無貢獻幫助，既不思上進，又不肯學習，時間多到沒辦法打發，就四處找陌生人吵架罵戰，一下子說人去餐廳打工，做的是「低三下四的卑賤工作」，一下子把自己說的醜話拿來套在別人頭上，誰跟誰老公表面和諧其實如何又如何，誰家小孩教育如何失敗，丈八的燈台，只照得到別人，瞧不見自己，人家再沒資格行善，起碼人家有心，坐在沙發上還是電腦前衣食無憂，屁都不做，真的還有那個臉去指責做的人，……以下略

回覆	我笑... 在1/30/2008 10:57:45 PM的回覆：那些高中生的心性，真有這麼可惡嗎..?? ***************** 可惡倒不致於只是假無知，真白目外加欠缺慈悲心而已

回覆	Roger 在1/30/2008 11:10:26 PM的回覆：「何者為善？」在沉思中我自問。「秩序，」法院回答；「知識，」學校回答；「真理，」智者回答；「快樂，」愚者回答；「愛情，」少女回答；「美女，」僕役回答；「自由，」夢者回答；「家庭，」賢者回答；「聲望，」軍官回答；「公正，」先知回答；我心煩憂；「這些都不是答案。」我胸中升起清柔的語音：「每顆心都未吐露真情；因為，仁慈才是答案。」 ---約翰．奧雷利(John Boyle O'reilly)

回覆	鼓勵在1/31/2008 8:13:32 AM的回覆：我也要轉貼 <讓高牆倒下吧> 1995年李家同據傳續作: 我被高牆壓到了 1998年我承認高牆的建築我也有參一腳 2000年誰搬走了我的高牆？ 2003年誰推倒了我的戶外廁所 2004年高牆密碼 2005年我承認廁所倒下時我正在裡面 2005年

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我笑... 在1/31/2008 12:01:57 PM的回覆：
我的讀書習慣              作者﹕李家同

唸書應該是一件輕鬆而有趣的事。如果唸書是一件嚴肅的事，國人是永遠不可能有終身唸書習慣的。

我首先要在此解釋，我這裡所說的看書，不是指專業的書。以我來講，我的專業與數學有關，我因此也不會談我如何看數學書。我所指的書，是指與專業無關的書。為什麼我們該常常看與專業無關的書？

各位讀者也許有人知道伊朗曾經是個王國，最後一位皇帝叫做巴勒維二世（究竟是否二世，我已記不得了，這點其實不重要）。有一次，他訪問美國，美國總統在白宮以國宴款待之，國宴時有樂隊奏樂，這些樂曲都要經過專人審定的，那天樂隊奏了一支《阿拉伯之夜》之類的曲子，大概國務院認為伊朗是個回教國家，既然是回教國家，又在中東，當然就是阿拉伯國家。其實伊朗人不是阿拉伯人，是波斯人，雖然同屬回教國家，卻和阿拉伯國家多次起衝突。難怪伊朗王當場大怒，事後國務院還要道歉。

我們都學過外國歷史，可是我們能夠說我們熟悉每一個國家的歷史嗎？這是不可能的。隨便舉一個例，大家都知道西班牙是一個天主教國家，恐怕很少人知道它曾經被阿拉伯人統治過，去過西班牙的人都會注意到回教文化的遺跡。我們也都知道土耳其是一個回教國家，可是很少人知道它曾經是基督教文明的重要地區，伊斯坦堡曾經是君士坦丁堡，也是東羅馬帝國的首都，伊斯坦堡至今仍保留聖索菲雅大教堂。在土耳其境內還可以看到聖約翰的墓，甚至也可以找到據說是聖母瑪利亞住過的一幢房子。如果我們再問一個問題，蘇聯的加盟共和國中有很多都是回教國家，他們怎麼會變成蘇聯的一部分？能夠回答這個問題的人一定是少之又少了。

我因為職務的原因，常要和很多教授聊天，我發現外國理工科教授常常有相當好的文學修養，有一次我接待一位史丹佛大學的數學系教授，我告訴他清華大學正在演一齣叫做《TheVisit》的話劇，我知道這個話劇有電影的版本，主角是英格麗保曼，可是這位教授可以明確地指出這劇本的原作者，也能如數家珍地談作者其他的作品。

我的指導教授雖然是教電腦科學的，可是有一陣子，他每天一早起來，收聽密西根大學有關莎士比亞的廣播。他如此做，絕不只是因為他的專業，而是要增進人文素養。

有一次，我到義大利去參觀一家很大的電腦公司，接待我的人當然是一位電腦專家，可他太太卻是一位研究林語堂的學者，當初那家公司之所以選上那位專家來接待我，其中最重要的原因，就是因為他太太的專長。這位女士和我大談林語堂的文學，我非常地慚愧，因為我對林語堂的瞭解實在不多。接待我的電腦專家還告訴我，他是負責國際行銷的，他們這種人都必須對於各國文化有相當不錯的瞭解，那天晚宴中，他果真展露了他的才華。比方說，他能很清楚地說出有關蘇聯（那時候還沒有獨立國協）的歷史，他還說蘇聯一旦解體，種族糾紛就會浮現，現在我才知道他當時預言的準確性。

各位可以看出，我們國家如果要提高競爭力，要使我們的國家在國際舞台上扮比較重要的角色，就必須使我們的國民有相當好的知識，而這些知識也不是在學校裡所能全部得到的，我們的國民必須要養成看書的習慣，不僅在求學時就喜歡課外書，畢業以後，更應該有終身看書的習慣。

我們唸書的一個目的是充實我們的知識，可是我們當然有另一個目的：提昇我們的精神生活，現在街上有很多勵志的書，顯然大家都希望能夠藉由書籍來使我們有很充實的精神生活。

我們知道了我們為什要唸書：增加知識和提高精神生活，問題是：我們該看什麼書？

有一年，我要到土耳其去參觀，去以前我感覺到我對土耳其的瞭解太膚淺了，於是我到圖書館去找有關土耳其的書，我一共找到了四本書，三本都是又厚又重又嚴肅的書，我實在沒有時間看這種書，幸運得很，第四本書是梁丹豐女士寫的，她曾經被土耳其觀光局請去繪圖，她也就趁機寫一本遊記，這本遊記不僅對土耳其的歷史，文化和風俗都做了有趣的介紹，而且還有很多圖畫。我在飛機上以愉快而輕鬆的心情看完了這本書，下了飛機，我已能和來接我的當地人士交談。

我說以上的故事，是因為我認為我們中國人自古就對唸書有一個過分嚴肅的看法，我們說「讀聖賢書，所學何事？」在不知不覺中，我們會一般性的將唸書看成了唸聖賢書，我們的長輩們叫我們正襟危坐地看書，也要仔細用心地看，最好還要做眉批。很多人甚至勸我們不要看雜書。

這種過分嚴肅的看法，是我國人民不大喜歡唸書的主要原因，我們太不注意「興趣」這兩個字了。

我們很多人都喜歡運動，中學生在大熱天，也會在大太陽底下打籃球，我們試問，大家打球的目的在增加體力嗎？恐怕一個也沒有，絕大多數的中學生打籃球完全是因為他們喜歡打籃球，沒有任何崇高的目的。

我因此推銷一個觀念：唸書應該是一件輕鬆而有趣的事。如果唸書是一件嚴肅的事，國人是永遠不可能有終身唸書習慣的。

既然唸書應該是一件輕鬆的事，我們就應該每天唸書，而最輕鬆的辦法就是每天看報，就以我寫這篇文章這天來講，我們可以知道大法官為什麼要宣佈集會遊行法第四條「集會，遊行不得主張共產主義或分裂國土」之規定違憲，但同時也認為同法第八、第十一條等規定不違憲。也可以看到有關新聞自由的討論，如果我們看得仔細一點的話，我們還可以看到「定期拍賣經營權」的解釋。單單這一天，看報就可以增加不少寶貴的知識。

除了看報以外，我還看兩份新聞雜誌：《時代週刊》和《新聞週刊》。從這些新聞雜誌中，我可以學到很多有關政治、經濟等等的新知識，不但如此，我還從這些雜誌的新聞中得到不少寫作的靈感。看到巴西警察殺害流浪街頭的小孩子，我寫出了〈胎記〉，看到美國一位將領下令使用落葉劑，結果兒子得了癌症，我寫出了〈紐特，你為什麼殺了我？〉。看到了一位南非記者拍一張照片，照片中一個小女孩戰亂而快去世，一隻大禿鷹站在後面準備吃她，這則新聞讓我完成了〈我只有八歲〉。看南非小犀牛被殺的新聞我寫出了〈考試〉。

有好一陣子，全世界都對伊朗國王巴勒維二世大捧特捧，大多數的西方國家尤其喜歡他，因為他親西方，生活也極端西化，西方的媒體一致讚揚他將伊朗從一個落後的國家一下子變成了現代化的國家，可是就在那個時候，我在英國《泰晤士報》上看到一篇分析性的文章，文章作者認為伊朗王過度急速地現代化，未免太不注意伊朗的歷史背景，這種作法，很可能遭遇到回教徒的反彈，果真如此，不久，伊朗王被迫下台，流亡海外，伊朗被回教基本教義派佔領了，我很佩服那位記者的真知灼見，也很感到幸運能在飛機上讀到這篇文章，好的報紙，好的新聞雜誌的確會增進我們的知識。

雖然看新聞雜誌可以學到不少，我仍不滿意，我感覺到這些雜誌對於新聞的背景報導得不夠，因此我在靜宜大學發行了《靜宜大學新聞深度分析》。對於很多新聞，我們都會請專家對它們寫一篇背景分析，聖嬰現象、歐洲單一貨幣、庫藏股、兩稅合一、緘默權、內閣制、車臣戰爭、波士尼亞戰事，西藏問題、狂牛症、複製生物等等，我們都有很深入的背景分析，會看網路的人可以從靜宜大學的首頁看到這份雜誌，我義不容辭地每篇都看，也學到不少。

以上談的都是有關增廣知識方面的，我曾在前面說過，我們唸書的另一目的是在提昇我們的精神生活。如何提高我們的精神生活呢？很多人會建議我們多看勵志的書，我當然不會反對大家去看勵志的書，可是我卻認為我從小說那裡所得到的好觀念，比從那些純勵志的書要多得多。

就以我的宗教信仰來說，身為天主教徒，我當然該唸有關基督教義的書，可是什麼書對我影響最深呢？

影響我最深的書很多都是小說，格雷安葛林的《權力與榮耀》，約瑟夫格崇的Joshua（似乎尚沒有中譯本），遠籐周作的《深河》都對我影響甚深，尤其《深河》，是我最喜歡的宗教性小說，故事是說一位日本神父在印度加爾各答的行徑，對基督教義有點瞭解的人都會發現，這本書對於基督的教義作了相當好的詮釋。據我所知，這是遠籐周作的最後遺作，在我看來，這也是他登峰造極的作品。Joshua談的是一位沈默的人悄悄地來到鎮上，他的無私震驚了社會，他是誰？他的下場又是如何？這本書已是美國的暢銷書，也是我認為基督徒都該看的書。

人類的沈淪是我們最關心的問題之一，我們常眼看一群有理想、有原則的年輕人在踏入社會以後變壞了，我們有時也會看到一群有理想的人組織了一個團體，一開始，這個組織一切照理想行事，可是時間長了以後，組織雖然仍然存在，理想卻已完全消失了。

《蒼蠅王》是我相當欣賞的一本小說，因為這本小說描寫的就是人類的沈淪：一群教堂唱詩班的孩子，乘坐一架飛機出國演唱，飛機出事，迫降在一座無人居住的荒島上，機上的大人都死了，只剩下這批小孩子全都活著，一開始他們都能互相合作，可是由於黑夜中野獸叫聲所造成的恐怖，孩子們開始互相猜忌，也互相殘殺，本來非常天真的孩子們現在變成了殺人者，所幸一艘英國軍艦來了，將孩子們從日漸野蠻的狀況之下救了出來，殘殺終於停止了，可是軍艦的任務是駛向另一個戰場，一個成人互相殘殺的戰場。

這本小說被搬上銀幕，電影中，孩子們出去打戰的時候，他們會一齊唱一首歌，因為我聽過拉丁文彌撒，所以我知道這首歌是《上主，求禰垂憐》，孩子們唱詩班出身，只會唱聖詩。唱者無意，聽者有心，看過這場電影的人，都應對《上主，求禰垂憐》有更深的感受。最近我又看了一場電影，描寫一些海地偷渡客在一艘俄羅斯貨船上的悲劇故事，這部電影結束時的電影配樂，也是《上主，求禰垂憐》。

我們如果注意政治的話，一定會注意到政客們常常會替自己製造一個敵人，然後以全力打倒這個敵人，不幸的是，政客們打倒自己所製造敵人的過程中，可能帶給國家和社會極大的災難。希特勒就是一個典型的例子，他領導全德國的人民打倒猶太人，德國人也居然心悅誠服和他並肩作戰，希特勒的下場也許夠悲慘，可是他國人的遭遇才真的悲慘。

《白鯨記》講的就是這種假想敵的故事，那位船長不知何故，恨上了一條白色的鯨魚，他一生的願望就是要殺掉這條鯨魚，雖然最後如願以償，但是船沈人亡，船長本人當然死了，全船的水手也跟著船長一起葬身海底，他們為什麼要跟隨船長去殺白鯨？恐怕他們自己也不明白。

《白鯨記》當然是個虛構的故事，可是現實生活中，我們卻在每天上演《白鯨記》。

我們都多多少少有一種雙重人格的問題，我們有時會有善良的思想，同時也會有邪惡的想法。這是誰都知道的事實，可是史蒂文生將它寫成了《化身博士》，自從這本書以後，很多人寫多重人格的小說，很多電影也以此為主題，可是這些書和電影似乎跳不出《化身博士》的框框。

我們每個做科學研究的人，都會擔心自己的研究會不會有不良的後遺症，這種憂慮在《科學怪人》這本書中表現得淋漓盡致，《科學怪人》的作者是一位女士：詩人雪萊的太太，科幻小說現在已經滿街都是，可是在一百八十年前就有此想像力著實不易也。作者是一位女性，尤其值得我們注意。

我介紹的這幾本書當然都是經典名著，這些名著之所以能永垂不朽，不僅在於內容充滿哲理，而且佈局都非常精彩，看起來令人趣味無窮。

我個人一直對推理小說最有興趣，談到推理小說，大家一定想到福爾摩斯，我小時候也是從接觸福爾摩斯開始的，以後我變成克莉斯蒂迷，她的《童謠謀殺案》是我最欣賞的推理小說。一群人來到一個與世隔絕的島上，然後一個個的全部被謀殺而死，兇手是誰呢？難怪這本小說一直被推崇為有史以來最偉大的推理小說。麥田出版的昆恩系列和星光出版社的世界推理經典小說系列都十分精彩，可是我還要介紹兩個相當不錯的作家，好像這兩個作家都還沒有引起國內的注意。

第一位是桃樂斯賽雅（我的譯名，原名Dorothy   Sayer），網路上最大的推理小說討論群，就以她為名，可見她在推理小說界的名氣之大，她的小說很多都是在二次大戰左右完成的，我才看完一本叫做《毒物》，一位有名的人在飯館裡吃完一頓飯以後就去世了，而且法醫證實他是被毒死的，問題是：有人和他一同吃飯，很多菜沒有吃完也被飯館裡的人吃掉了，別人都活得好好的，只有他一命嗚呼。還有一本書更有趣，死者是報社裡的職員，這個故事牽扯到了密碼學，福爾摩斯探案中也有，可是這密碼技巧高級多了。

另一位作者叫安德魯格裡內（我的譯名，原名Andrew   Greely），他是一位天主教神父，這聽起來有些荒唐，我也不知道教會對格裡內神父的看法如何。可是他的推理小說卻已大受歡迎，據說他寫的小說已賣了一干五百萬本。有一本開始就說有人被遙控炸彈炸死了，遙控器找到了，就在死者被炸的房間裡，上面只有死者的指紋，這個佈局一下子我就被吸引住了。

讀推理小說，至少有兩個好處：第一，它可以訓練我們邏輯思想，第二，是增加我們的創造力和想像力。

好的推理小說必須是邏輯上天衣無縫的，我常鼓勵我們的博士班學生看克莉絲蒂的小說，而設法找出破綻來，他們從來沒有成功過，而我有時也看一些目前所謂懸疑小說，這些小說好像專門為好萊塢寫的，內容的確有趣，可是常常破綻百出。最近被拍成電影的「The   Client」（電影名為《終極證人》）雖然非常有趣，可是一開始就有嚴重的破綻，讀者不妨去買來看看，看能否找出破綻。

好的推埋小說當然是充滿了創造力和想像力，我總認為，我們中國人在工作勤奮上絕對超過了洋人，唯獨在創造力方面不如他們，創造力不僅對寫小說有用，對做學術研究，依然有用，對發展工業技術，更是有用。我在此大聲疾呼，不僅學人文科學的人應該多看充滿創意的小說，學理工也應如此。

我很幸運，小的時候，爸爸就使我養成了看報的習慣，他也從不反對我看小說，小學四年級時我就已經看完了《三國演義》和《水滸傳》，也開始看推理小說，《主教謀殺案》就是哥哥介紹給我看的，當時我只是小學五年級的學生，我無論到那裡去旅行，行李中總不忘塞一本小說進去。

我很幸運能夠看英文的新聞雜誌和英文小說，一開始的確很難，可是看久了就不困難了。我們念大學的時候，沒有任何的語言教學設備，我們還不是學會了英文，現在各大學都有良好的語言學習環境，同學們應該英文很好才對。前些日子，我看了格雷安葛林的《唐吉訶德蒙席》使我對天主教彌撒有完全不一樣的感受。

不論你將來想做什麼，工程師、科學家、祕書、社會服務人員、神父、佛教法師、基督教牧師、中小學老師、大學教授或者家庭主婦，我都勸你要有看報和看小說的習慣，我尤其希望中小學老師們能夠使中小學生喜歡看課外讀物，對孩子們、對國家這都是一件好事。

回覆	鼓勵在1/31/2008 12:29:16 PM的回覆：談貧窮、學生笑「不要對悲慘的事笑得那麼開心」 ----------------------------------------------- 富而好禮、貧而樂

回覆	小豬在1/31/2008 9:15:27 PM的回覆：不可否認，李老這類的理工人比較不ㄧ樣。蠻像侯文詠的，只是侯有諾貝爾文學獎的企圖心。

回覆	A 在2/1/2008 7:11:22 AM的回覆：那至少要寫得過魯迅巴金沈從文張愛玲.... 金庸..那是另類文學.. 就好像是哈利波特..諾貝爾文學獎重視的是現實主義.. 拔刀相助之類的作品不大可能入選.. 連柏楊李敖都比侯有希望... 親愛的老婆跟中國人史綱 .. 連我這個業餘讀者都覺得很難與之相提並論..

回覆	老李太主觀了在2/2/2008 12:55:09 AM的回覆：老李（李家同）只是陳述一個個人看法而這個看法並非放諸四海而皆準老李的盲點在於將自己看得太重要而沒有去尊重不同個人的不同看法

回覆	小豬在2/2/2008 1:17:11 AM的回覆：這論點很像"光華雜誌"對炸彈客新書的批評論述。沉浸在自我的世界，而不知跳脫出來，多參與社會活動，想辦法一起解決問題。結論：只是一個愛浪漫的英雄。(詳情請參看光華雜誌，批評的很好) 不過，侯的廣播很有意思，想法獨特。大家有空多聽聽！下午五點飛碟電台。

回覆	尊重是互相的在2/2/2008 10:32:33 PM的回覆：問題是,誰不主觀呢....... 這件事本來也沒什麼,何以鬧得沸沸揚揚? 明明是學生嘻笑的態度不對在先,事後還敢上網批評李的作法, (不知是學生,學生家長,還是對李有意見的人),實在是讓人看不下去.有人覺得李不應該生氣,否則就是有失風度. 但我是覺得這種不檢討自己,卻動輒戴人家帽子的做法,才是真令人不敢茍同.

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為啥老師講的就對？ 在2/2/2008 10:47:43 PM的回覆：
尊重是互相的在2008/2/2 下午 10:32:33的回覆：
問題是,誰不主觀呢.......

這件事本來也沒什麼,何以鬧得沸沸揚揚?
明明是學生嘻笑的態度不對在先,事後還敢上網批評李的作法,
(不知是學生,學生家長,還是對李有意見的人),實在是讓人看不下去.有人覺得李不應該生氣,否則就是有失風度.
但我是覺得這種不檢討自己,卻動輒戴人家帽子的做法,才是真令人不敢茍同.

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為啥李家同講得就對？

為啥學生不可以有自己的感受？

或許李家同講的那些情形是很可憐，

但是李家同與那些學生的差別在於：

李家同有切身在現場感受到實際情形，

而那群學生沒有去李家同所講的所謂「現場」（如：可憐的印度）看到實際情形，所以學生當然不會切身感受到李家同的情形

盲從，只是代表無知。

不用頭腦，一味附和別人的看法，顯得愚蠢。

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我相信那群學生如果有實地看到李家同所講的可憐情形，

或許，反應就不是那樣子了。

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李家同，太清高，自絕於世俗，顯露出知識份子的孤傲

要知道，太陽與地球不是為李家同一個人而公轉或自轉。

回覆

李俊德 在2/2/2008 11:27:01 PM的回覆：

「印度的政黨輪替，其實就是輪流貪汙」；這時台下傳出笑聲。
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搞不好學生不是笑印度窮人的悲慘，而是對這句話「政黨輪替，其實就是輪流貪汙」而來

他接著說，印度去年獨立六十年，他有一名學生在印度看到成年人在垃圾堆中找食物，還有人看到廟裡猴子有很多食物吃，竟向猴子要東西吃。此語一出，現場又一陣笑聲，引起他不悅。
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人向猴子要東西吃，如果常看卡通或漫畫，想到這種畫面，產生笑意也不奇怪

如果李家同只用成年人在垃圾堆中找食物，這樣的例子說明貧窮的悲慘，學生真的會笑嗎？我很懷疑。

而且引述「他有一名學生在印度看到.........」，在引述過程難免渲染戲劇張力.......這樣逕自認定學生沒有同情心，未免太過武斷......

回覆	李家同的修養尚待加強在2/3/2008 10:05:57 AM的回覆：面子是人給的不要鳥他他就不會這麼屌了

回覆

尊重是互相的 在2/3/2008 11:10:43 AM的回覆：
盲從，只是代表無知。
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是的.

不用頭腦，一味附和別人的看法，顯得愚蠢。
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但是是誰不用頭腦呢,是我嗎?還是你?
你或許很高明,但我跟你們不是同一路的,
我有我自己的看法.
愚蠢?無所謂啦,我並不想當你眼中的聰明人.
你的聰明睿智就留著去跟你的親朋好友分享,OK!

為啥學生不可以有自己的感受？
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沒說學生不可以有自己的感受啊
演講者在台上講演,台下嘻笑本來就不對,
學生可以嘻笑,但不准人家生氣,事後還上網責難人家有失風度.
這種作法,令人感到一整個莫名奇妙.

至於有人說不要鳥他,那也好,不喜歡就不要花力氣在他身上.不過人家不是吃公眾飯的,你的抵制可以收到多少效果,我也不知道.

我很誠實表達我對這件事的看法,我覺得李有理由生氣.
不過李教授的性格實在是太耿直了,如果我是他,大概會把麥克風遞給那些學生,請他們說說有什麼有什麼好笑的事,同大家分享分享,幹嘛要生氣呢!?

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小豬在2/3/2008 1:54:41 PM的回覆：
無法重建現場，所以很難說誰對錯。只好繼續八卦表述ㄧ番。

你講我笑、我笑你怒，當然是個人自由。但，個案情形若非故意搧笑，只是單純有如刑法上"反射動作"的笑，那對學生"怒"是否太過了？

李老的想法，似乎已預設台下人應該有ㄧ定的回應，像是正襟危坐、若有所思、心有戚戚、黯然消魂...。如果反應不在其預期，或脫離預期太多，那在他"邏輯的"思維裡，就很死的等於是不尊重他。

我只是在想，也許官大學問大，脾氣也跟著大。至少，學生們沒有打呼、看手機、梳頭髮、喝飲料、聊天、發呆。換個角度想，聽了會笑，不也表示學生們有在聽嗎；而聽了以後所產生的"善意的"會錯意而笑的情形，有必要到"怒"的程度嗎？

對此事，以李老之尊，也該對社會來個午夜場記者會，說清楚講明白吧！

回覆

尊重是互相的 在2/3/2008 3:08:54 PM的回覆：
是否太過,見人見智,每個人標準不同.而學生們是否故意謆笑,老實說也沒人知道?學生可以笑,老師當然也可以生氣,這不都是個人感受問題嗎?怎麼可以因為老師生氣,就上網責難人家呢.

"憑什麼人家不能生氣!"

李的修養好不好,我不知道.但是那些對李口誅筆伐的人,尤其是那種嘴巴惡毒的人,絕對不會是什麼君子的.更遑論有修養.你們的行為應該已經做了最佳的詮釋了.
我是個學生,也是個社會人士,我覺得在什麼場合該做什麼事要有自覺,千萬不要告訴我高中生還小這種論調,謝謝!
啊~~也沒有再論戰的必要了,我沒有李家同的愛心和關懷弱勢族的情操,而且我並不關心這些學生是否有未來,社會是否沉淪,
我只想關心我自己.

回覆	尊重是發自於內心在2/3/2008 8:05:57 PM的回覆：既然如此，那你有啥好吠？

回覆	樓上的在2/3/2008 11:12:06 PM的回覆：樓上的你好像涉嫌公然侮辱喔! 沒被人家告過是嗎?

回覆	看不下去在2/3/2008 11:21:41 PM的回覆：不要再亂用公然侮辱了好不好侮辱的客體是誰呀?

回覆

如果覺得被冒犯，我向 在2/3/2008 11:24:13 PM的回覆：
如果覺得被冒犯，我向您道歉

我並沒有指涉特定人的意思

但是，您不覺得為了別人的事在這裡大動肝火

很沒有意義嗎

不如國考努力一點

如果覺得印度人或其他窮苦的人很可憐

那就身體力行

捐點錢      做點善事      比較實在

世界上的確有窮苦的人

不為因為李家同生氣而改變

反而是，我們自己或是那群學生如果可以感同身受捐點錢、做點善事

這樣才具有意義

生氣或為李家同辯護      都無助於      改善實際貧窮與困苦

關懷是發自於內心         身體力行      無須大聲疾呼、無須到處嚷嚷

如果台灣的學生需要被人喝叱或責備才去做善事

這種善舉不會持續

您說是吧

回覆	看不下去在2/3/2008 11:28:00 PM的回覆：誹謗與公然侮辱都要客體可得特定的啦在者誰曉得誰是樓上的誰是小豬又沒有登錄姓名跟聯合報上次刊的網路遊戲侮辱被告案件也不同在這誰再亂用誹謗與公然侮辱我就要發火了啦

回覆	每個人都可以自己的意在2/3/2008 11:28:38 PM的回覆：每個人都可以自己的意見，無須生氣

回覆	尊重是互相的在2/3/2008 11:33:56 PM的回覆：既然如此，那你有啥好吠？ ---------------------------------------- 嘴巴這麼臭,是否需要送你一把牙刷?好刷刷牙呢

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尊重是互相的 在2/3/2008 11:40:04 PM的回覆：
培育營Day３---很有個性的李家同教授
http://blog.udn.com/anna9859/1582835
(節錄)
哇塞！培育營居然有榮幸請到李家同教授來為我們演講
文華的老師們也都大略了解李家同犧牲的怪僻
知道他對於學生的事前準備功課十分注重
所以這次營隊就規定了一項營前作業，要讓我們先大略了解李家同先生的資歷哪

李家同先生
畢業於台大電機、美國加州大學柏克萊分部電機及計算機博士
曾任美國NCR工程師、聯邦衛生總署高級官員、清大數研所所長、暨大校長等等
現為暨南國際大學資工、資管教授
著有多本文學著作與英文文法書
其他多種資歷請自行研究考證~~~再列下去就不知天荒地老啦！！！

恩~~這是我第一次看到李家同ㄝ~~
說來真是興奮的~~之前就看了他不少著作，很多論點都很精闢很有道理
所以……ㄒㄒ滿心懷著期待啦！！！

但是阿…誰知道…ㄟ…不知道我是不是昨晚睡不夠多
居然一個不小心狂打瞌睡ㄟ＝＝a
自己都覺得很無奈
後來我叫我旁邊的隊友轉一下我耳朵
他就拿涼涼的不知道甚麼東西給我~~~
我塗在臉上…媽阿～～這也太涼了吧
涼到我眼睛都睜不開了ㄝ~~~
也就是說我雖然腦袋清醒了，可是外人看我眼睛卻還是閉著的…
ㄟ……真是尷尬…ˋ_ˊ

後來阿~~~正當我在跟”涼涼劑”對抗的時候
突然間，教是一陣沉默
教授不說話了
全場安靜了將近有不知道多久
教授突然說了一句：
『這不是上課，如果有人不喜歡聽我演講，隨時可以請你出去，我不需要為不想聽我演講的人演講。你們是領導人是吧！？領導人就不用關心弱勢團體了嗎？』
媽勒！嚇死人喔~~
兇屁ㄚ…
結果原來他是在跟隔壁桌的人講話
隔壁桌的學員有兩個人一直在那裡說說笑笑
都沒在聽教授的演講
讓教授覺得不受尊重心裡很不舒服~~
咳~~~難怪會那～麼兇……
不過會這樣公然罵人我還是第一次看到……嚇死人了＞～＜

總而言之~~
我覺得李家同教授其實人還是蠻好的~~
從他願意一個一跟幫我們簽名
拍照也都很大方的跟鏡頭微笑的樣子就知道了～～
好啦～李家同教授你還是一個好人～很有個性的一個好人！！

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尊重是互相的 在2/4/2008 12:11:51 AM的回覆：
發表者：   某一位學生家長      2008/01/30   23:43:55
‧標題：前一堂課的情緒延伸

我兒子也是也是現場聽講的高中生之一
今天晚上他結束研習回到家，我問他當時的情況，

他說:「其實報紙講得太誇張了，那天同學情緒比較浮動的原因是因為前一堂課是ＩＢＭ公司總經理童至祥上的課，因為他講得很精彩又很幽默，所以大家的情緒還停留在某種歡樂的氛圍之中，而李教授開場時並沒有提示說這是一個嚴肅的題目，不能笑啊！」他是覺得被罵得很無辜...

我對於有現場的學生提出為什麼會發笑的原因是─
「大腦前額葉在廿五歲前尚未發育完成，對新奇的事情才會想笑」；以及「大腦會產生防禦機制，面對從來沒發生過的事情，產生焦慮的反應就是笑。」感到十分敬佩之意，我就想不出這麼有學問的答案出來。

我想起在國中時期，也面臨同樣類似的場景，在上地理課的時候，全班情緒激昂，不時發出嘻笑聲(原因也是前一堂課是體育課，所以延續上一堂課的歡樂氣氛吧！)

結果老師十分生氣，竟然去叫訓導主任來，罰全班學生跑運動場，我當時候應該向老師舉手發言:「大腦前額葉在廿五歲前尚未發育完成，對新奇的事情才會想笑」呵..呵...

有些事平常心看待吧！簡單的事情不必把它複雜化了。

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故事在2/5/2008 9:48:21 AM的回覆：
我的靈魂_李家同

在柏克萊念博士的時候，交到了一位美國好朋友，他叫約翰，我當時是單身漢，他已婚，太太非常和善，常找我到他家吃飯，我有請必到，變成他們家經常的座上客。

約翰夫婦都是學生，當然收入不多，可是家裡卻佈置得舒適極了，他們會買便宜貨，收集了不少的瓷娃娃，有吹喇叭的小男孩，有打傘的小女孩，也有小男孩在摸狗等等的娃娃，滿屋子都是這種擺設，窗臺上更是放了一大排。我每次到他們家，都會把玩這些瓷娃娃。

約翰告訴我他們的瓷娃娃都是從舊貨店和舊貨攤買來的，有一天，我發現一家舊貨店，也去買了一個瓷娃娃，是一個高高瘦瘦的少女，低著頭，一臉憂鬱的表情,   等約翰夫婦再請我去的時候，我將他帶去，他們大為高興，告訴我這是西班牙   Lladro娃娃，這家名牌公司的娃娃個個又高又瘦，也都帶著憂鬱的表情。他們一直想要有這麼一個娃娃，可是始終沒有看到，沒有想到我買到了。

我們先後拿到博士以後就各奔前程，約翰的研究是有關感測器，畢業後不久就自己開了一家公司，用感測器作一些防盜器材，他很快地大量使用電腦，生意也越來越大，成為美國最大的保全系統公司的老闆。


由於中東問題，美國飛機好幾次被恐怖分子所劫持，約翰的公司得了大的合約，替美國大的機場設計安全系統，大概畢業二十年以後，他的身價已是快四億美金。

有一年，我決定去找他，他欣然答應接待我，那時已近耶誕節，我先去他的辦公室，他親自帶我去看他的系統展覽室，我才知道現在的汽車防盜系統幾乎都是他們的產品，體積極小，孩子帶了，父母永遠可以知道他在那裡，我也發現美國很多監獄都由他們設計安全系統，以防止犯人逃脫。

看完展覽以後，約翰開車和我一起到他家去。那一天天氣變壞了，天空飄雪，約翰的家在紐約州的鄉下，全是有錢人住的地方，當他指給我看他的住家時，我簡直以為我自己在看電影，如此大的莊園，沒有一點圍牆，可是誰都看得出這是私人土地，告示牌也寫得一清二楚，有保全系統，閒人莫入，約翰告訴我他的家有三層紅外線的保護，除非開飛機，否則決不可能闖入的，如果硬闖的話，不僅附近的警衛會知道，家裡的挪威納犬也會大舉出動，我這才知道約翰的公司會代人訓練這些長相兇猛的狗。

約翰的太太在門口迎接我，我們一見如故，他們的家當然是優雅之至，一進門，迎面而來的就是一個明朝的青花瓷花瓶，花瓶裡插滿了長莖的鮮花，後來才發現約翰夫婦愛上了明朝的青花瓷，滿屋子都是，他們的壁紙也一概用淡色的小花為主，好像是配這些青花瓷。我住的客房，附設了一個浴室，這間浴室的洗澡盆和洗臉盆都是仿製青花瓷，約翰告訴我這是他從日本訂作來的，他還訂作了一個青花瓷器，一按，肥皂水就出來了，浴室的瓷磚來自伊朗，也是青色的，聽說伊朗某一皇宮外牆就用這種瓷磚，我不敢問他們是否這也是訂作的。

這座豪宅當然有極為複雜的安全系統，我發現，入夜以後，最好不要四處走動，恐怕連到廚房裡拿杯水喝都不可能，必須打電話給主人，由他解除了系統，才可以去。


約翰家裡靜得不得了?   聽不到任何聲音，可是每隔一小時，他們的落地鐘就會敲出悅耳聲音，這個鐘聲和倫敦國會大廈的大鵬鐘一模一樣。

約翰唯一的女兒在哈佛念書，那一天要開車回來，到了六點，還沒有回來，他們夫婦都有點不安，原來這個女孩子厭惡有錢人的生活方式，開一部老爺車，也不肯帶行動電話，他們擔心她老爺車會中途拋錨。


我們一直等到八點，才接到女孩子的電話，果真她的車子壞了，可是她現在安然無恙，在人家家裡，要約翰去接她。

約翰弄清楚地址以後，就要我一起去接他女兒，雪已經下得很大了，他女兒落腳的地方是一幢小房子，屋主是個年輕的男孩，一臉年輕人的稚氣表情。


他女兒告訴我們，她車子壞了以後，就去呼救，沒有想到家家戶戶都裝了爸爸公司設計的安全系統，使她完全無法可施。總算有一家門口有一個電話，可是屋主坦白地告訴她，屋主本人是一個弱女子，在等她丈夫回來，不敢放她進去，因為她不知道會不會受騙。

她女兒說當她被拒的時候，她相信家家戶戶都在放聖誕音樂，平安夜，聖善夜，聖誕節應該是充滿了愛與關懷的日子，可是她卻被大家拒於千里之外，虧得她最後找到了，這一座又破又舊的小房子，她知道這座小房子是不會用安全系統的，果然也找到了這位和氣而友善的屋主。

這位年輕的男孩子一面給我們熱茶喝，一面發表他一個奇特的看法，他說家家戶戶都裝了安全系統，耶穌會到那裡去降生呢？可憐的聖母瑪利亞，可能連馬槽都找不到。

約翰聽了這些話，當然很不是滋味，於是他一再謝謝這位好心的年青人，也邀他一起去吃晚飯，年青人一聽到有人請他吃晚飯，立刻答應了，我想起我年青的時候，也是如此，從未拒絕過任何一頓晚飯的邀約。


晚餐在一張長桌上吃的，夫妻兩人分坐長桌的兩端，一位臉上沒有表情穿制服的僕人來回送菜，每一道菜都是精點，每一種餐具更是講究無比，可是我想起當年我們在約翰家廚房吃晚飯情形，我覺得當年的飯好吃多了。約翰的女兒顯得有點不自然，那位年青人卻是最快樂的人，有多少吃多少，一副不吃白不吃的表情，吃完飯，已經十點了約翰的女兒將年青人送走了。

我卻有一個疑問，那些可愛的瓷娃娃到那裡去了？   我不敢問，因為答案一定是很尷尬的。


第二天約翰送我到機場，他似乎稍微沉默了一點，下了汽車，他碰到另一部汽車，立刻警鈴大作，這又是他的傑作，自作自受地，我假裝沒有聽到，可是我看到他一臉不自然的表情。他也無法送我去候機室，安全系統規定送客者早就該留步了。

一年以後，我忽然在《華爾街日報》上看到一則消息，約翰將他的公司賣掉了，他一夜間得到了四億多美金，他的豪華住宅賣了五百萬美金，約翰在記者會上宣布，他留下一個零頭，用四億多美金成立一個慈善基金會，基金會的董事們全是社會上有頭有臉的人，他不是董事，他也不會過問這個基金會如何行善，他完全信任這些董事們。幾天以後，約翰夫婦不見了，他的親人替他們保密，他的女兒已和那位年青結了婚，到非洲去幫助窮人了，這位科技名人就此失蹤了。

可是我有把握約翰會找我的，因為我們的友誼比較特別，果真我收到他的信了，他告訴我他現在住在英國一個偏遠的鄉下，這裡沒有一家人用安全系統，他給我他的電話和地址，可是他故意不給我他的門牌號碼，他叫我去找他們夫婦二人，而且他說我一定會找到他家的。

我找了一個機會去英國開會，也和約翰約好了去看他的時間，下了火車，我找到了那條街，那條街的一邊面對一大片山谷，沒有一幢房子，所以我只要看街的另一邊就可以了。


我在街上閒逛，忽然看到一幢房子的落地大玻璃窗與眾不同，因為這個窗臺上放滿了瓷娃娃，好可愛的瓷娃娃，我想這一定是一家舊貨店，我想起約翰夫婦喜歡瓷娃娃，決定進去買一個送他們，沒有想到當我抬起頭來的時候，我看到約翰在裡面，這不是舊貨店，這是他們的家，只是他們的家完全對外開放，又放滿了瓷娃娃，才使我誤解。

約翰夫婦熱情地招待我，他們的家比以前的豪宅小太多了，據他們說，這座小房子比他們當年佣人住的房子還小，也比他們當年的花房小，我記起他們家在冬天也有如此多的花，原來是有花房的緣故。他們的明朝青花瓷器完全不見了，約翰夫婦將那些瓷器捐給了紐約的一家博物館，他們夫婦二人認為人類文明的結晶，應該由人類全體所共享。他們的園子也小得很，可是約翰夫婦仍然在園子裡種了花草，他們的後園對一大片森林，約翰說據說當年羅賓漢就出沒在這一片森林裡，而他們所面對的山谷由英國詩人協會所擁有，他們不會開發這片荒原的，英國人喜歡荒原，約翰夫婦也養成了荒原中散步的習慣。

約翰告訴我為什麼他最後決定放棄一切。

他的公司得到了一個大合同，改善整個加州監獄的安全系統，他發現了加州花在監獄上的錢比花在教育上的還多，而他呢？他越來越有錢，卻越來越像住在一座監獄裡面。


美國人一向標榜「自由而且開放社會，其實美國人卻越來越將自己封閉起來，越來越使自己失去自由。」
約翰決心不再拼命賺錢，只為了找回失去了好久的自由。

約翰夫婦在附近的一家高中教書，這所學校其時有點像專科學校，約翰教線路設計，學生所設計出來的線路經常得獎，他捐了很多錢給這所學校，使這所學校有很好的圖書館和實驗室，他太太在那裡教英文。約翰告訴我他們兩人的薪水就足足應付他們的生活了，因為他們生活得很簡單，平時騎自行車上班，連汽油都用得很少。

當我們坐下來吃晚飯的時候，我才發現我的那座女孩子瓷娃娃放在桌子中間，他們當時念舊，捨不得丟掉那些瓷娃娃，可是替他們設計內部裝潢的設計師不讓他擺設這些不值錢的東西，現在那些值錢的東西都不見了，不值錢的瓷娃娃又出現了。

我總算吃到了我當年常吃到的晚飯，也重新享受到約翰夫婦家中的溫暖。我離開的時候，約翰送我去火車站，他告訴我他還有一些錢，他的女兒不會要他的這些錢，等他和太太都去世了，他的錢就全部捐出去了。



我說我好佩服他，因為他已經捐出他的全部所有，他忽然一笑，告訴我他仍然有一樣寶物，沒有捐掉。我對此大為好奇，問他是什麼，他說他要賣一個關子，他用一張小紙寫了下來，交給我，但叫我現在不要看，等火車開了以後再看，上面寫的是他不會捐出去的寶物。

火車開了，我和站在月台上的約翰揮手再見，等我看不見他以後，打開了那張紙，紙上寫的是「我的靈魂」。

我坐在火車裡，不禁一直想著，有些人什麼都有，卻失落了自己的靈魂。

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