|宇法知識工程網|官網 - 專辦律師司法官補習函授上榜推薦

關 於 我 們

函 授 介 紹

線 上 購 課

最 新 進 度

國 家 考 試

討 論 區

常 見 問 題

學 員 服 務

心 得 分 享

歷 屆 試 題

解答更新•試閱

刷卡服務,請先聯繫宇法!

購物車新推出!提供超取付款與線上刷卡

蝦皮賣場,提供7-11、全家超商及蝦皮店到店取貨付款

刷卡服務,請先聯繫宇法!

宇法官方YouTube頻道

掃描 LINE QRcode,聯繫宇法更方便有效!
跨平台加密影片操作使用說明

考神網

首宇

首宇

最新通過法案、立法歷程

各校研究所歷屆考古題

考題檢索

法規檢索

主管法規、判解函釋、裁判書、簡易案件

跨世紀的現代司法、司法正義新作為

[ 回討論區 ]   [ 我要回覆 ]
討論主題 民國初年曾廢除農曆新年,不過沒有成功。
發表人 新年好  

發表日期

2/13/2010 12:47:35 PM
發表內容 這幾年農曆年味變淡了,雖然老人家仍在忙東忙西,在我心裡,農曆年也不再像以前那樣的感覺了。
可能是現在是周休,而且假期本來就不少,再加上外國的慶典,以及資訊的傳布(網路),農曆年不再像以前那樣了..........

民國初年曾廢除農曆新年,不過沒有成功。不知道中國共產黨竊據大陸之初有沒有考慮廢除過(是把年號廢除了,不過民國的年號說真的沒有甚麼不好的,跟漢武帝建年號象徵某皇帝不太一樣)?

孫中山把三權分立改成有中國特色的五權憲法;鄧小平學孫中山說甚麼有中國特色的社會主義............共產主義也不再是共產主義,一切都變成走資派,這沒甚麼不好,只是浪費這麼多時間,中國共產黨才肯改名呢?

農曆新年,應該還是會長長久久的吧?!畢竟這是最。有中國特色的節日了。
回覆 廢止春節事件 在2/13/2010 12:55:45 PM的回覆:
中華民國
1928年5月7日,中華民國內政部呈國民政府,要求「實行廢除舊曆,普用國曆」。原因是:「考社會日常狀況,十餘年來,依然沿用舊曆,罔知改正,……」。   「擬辦法八條,冀從根本上謀徹底之改造。」其中第二條是嚴禁私售舊曆、新舊曆對照表;第三條是嚴令京內外各機關、各學校、各團體,除國曆規定者外,對於舊曆節令,一律不准循俗放假;第四條是通令各省區市妥定章則,公告民眾,將一切舊曆年節之娛樂、賽會等一律加以指導改良,按照國曆日期舉行。

1930年,政府重申:「移置廢曆新年休假日期及各種禮儀點綴娛樂等於國曆新年:(一)凡各地人民應將廢曆新年放假日數及廢曆新年前後所沿用之各種禮儀娛樂點綴,如賀年、團拜、祀祖、春宴、觀燈、扎彩、貼春聯等一律移置國曆新年前後舉行;(二)由黨政機關積極施行,並先期布告人民一體遵照辦理,廢曆新年不許放假,亦不得假藉其他名義放假。」

據時人記述,春節期間派警察到關門停業的商店,強迫其開門營業,並將元寶茶及供祀的果品搗毀,有的還要處以罰金,「甚至鄉間售賣歷本的小販,亦一並捉去拘役。一時間人心惶惶,將一個歡天喜地的新年,弄出啼笑皆非之狀」。不過這種做法,一二年後即消失,人們照舊過自己的春節,當局也無可奈何。

廢止綿延了幾千年的傳統節日殊為不易,命令出臺後即遭到了其他黨派及社會團體的反對,指責國民黨摒棄中國傳統文化。民間更是陽也不奉,陰則全違,民間慶賀年節一切如故。

1934年,國民政府停止了強制廢除陰曆,要求「對於舊曆年關,除公務機關,民間習俗不宜過於干涉」。

中華人民共和國
1967年1月30日,中國大陸國務院發出通知,春節不再放假。全國的報紙一片響應之聲,要求舉國上下「過一個革命化春節」。從此革命化十幾年,到1980年開始恢復春節休假。
回覆 定陰曆元旦為春節法令 在2/13/2010 12:56:46 PM的回覆:
內務部民治司第一科呈大總統   事由:呈擬規定四節由   總長   朱啟鈐(蓋章)   中華民國三年一月二十一日

為呈請事,竊自新邦肇造陽曆紀元,所以利國際之交通,定會計之年度,允宜垂為令甲,昭示來茲,但乘時布令,當循世界之大同,而通俗宜民,應從社會之習慣。故日本維新以來,改正曆法,推行以漸,民間風俗之所關係,悉屬因仍未改,春秋佳日,舉國嬉嬉,或修祓禊,或隆報饗,歲時景物,猶見唐風,良以徵引故事,點綴   承平,不但為經濟之節宣,且可助精神之活潑。我國舊俗,每於四時令節,遊觀祈獻,比戶同風,固由作息之常情,亦關人民之生計。本部征采風俗,衡度民時,以為對於此類習慣,警察官吏未便加以干涉,即應明白規定,俾有率循。擬請:定陰曆元旦為春節,端午為夏節,中秋為秋節,冬至為冬節。凡我國民均得休息,在公人員亦准給假一日,本部為順從民意起見,是否有當?理合呈請大總統鑒核施行。謹呈大總統   內務總長   一月二十一日

袁大總統批曰:「據呈已悉,應即照準,此批」。

內務部訓令第   號(另令順天府尹,步軍統領,警察廳類同)   中華民國三年一月二十三日

令各省民政長   新邦肇造陽曆紀元,所以利交通而便會計,允宜垂為令甲,其四時令節,關於社會風俗人民生計,本部衡度民時,對於此類習慣,未便干涉,呈明大總統:以陰曆元旦為春節,端午為夏節,中秋為秋節,冬至為冬節,國民均得休息,在公人員亦准給假一日,以順民意,而從習慣等因,奉大總統批:據呈已悉,應即照準。此批,奉此,除電知外,合行抄錄原呈,令行該民政查照,並轉行各機關知悉,此令。
回覆 今年的神是我送的 在2/13/2010 1:00:13 PM的回覆:
小年,即農曆臘月廿三日(或廿四)(參見討論頁中的說明),過去,過小年是"官三民四道士和尚五",就是說凡是家有秀才以上的功名的都在臘月二十三日過小年,黎民百姓是二十四日,道士和尚是二十五日。如今北方地區多在二十三日過小年。過小年的主要民俗活動是"辭灶".就是"祭灶王"。灶王也叫"灶君",民間稱"灶王爺"。送灶王爺上天(把供奉的灶王畫火化),向玉皇大帝報告他所在的一家,在過去一年的表現。<為了讓灶王爺說好話,要供奉糖瓜,送行時還要用糖糊在他嘴上,讓他上天言好事。>到除夕再把灶王迎回來,就是請(買)一張新的灶王畫(畫上畫有灶王爺和他的太太灶王奶)供在廚房。畫的兩側通常貼一副對聯:上天言好事,下界保平安。橫批:一家之主(亦有:敬神如在)。   
在中國北方,一般在農曆臘月(十二月)廿三日過小年。但在南方的湖北、湖南、江西等同樣是漢族聚集地的省份,則往往於農曆臘月(十二月)廿四日過小年,而上海,江蘇南部,浙江於農曆臘月(十二月)廿九日過小年。因此,農曆小年在中國南北方不同地區並非是同一天。   
回覆 文化大革命也革不了農 在2/13/2010 1:00:25 PM的回覆:
1967年1月30日,中國大陸國務院發出通知,春節不再放假。全國的報紙一片響應之聲,要求舉國上下「過一個革命化春節」。從此革命化十幾年,到1980年開始恢復春節休假。
回覆 現在的農民曆,在台灣 在2/13/2010 1:06:05 PM的回覆:
似乎仍有其地位。
回覆 文化大革命也革不了農 在2/13/2010 1:19:30 PM的回覆:
毛澤東死後沒多久,中共就又恢復慶祝農曆新年了

文化大革命「革命尚未成功」,現在要廢除農曆新年,就要看台灣獨派「去中國化」的努力了,哈哈

回覆 革命化的春節 在2/13/2010 1:27:59 PM的回覆:
文化大革命時,北京政府要求群眾「移風易俗」,「過一個革命化、戰鬥化的春節」。春節之際要抓革命、促生產,大幹到臘月二十八,大年三十不歇腳,除夕吃憶苦飯,初一早上就出工。
回覆 過一個戰鬥化的春節 在2/13/2010 1:28:57 PM的回覆:
台灣
冬至:台灣本地舊俗,冬至已開始有年節氣氛,當天祭祖,稱為祭冬,部分宗親組織也會於當天集會聚餐。當天可以打開祖宗牌位清理,所以許多家族亦藉由此日檢視神主,抄錄資料作為族譜依據。   
尾禡:俗寫為「尾牙」,於農曆十二月十六日祭祀土地公,各公司行號則藉此聚餐,酬謝員工辛勞。早期尾牙聚餐有避開雞頭之習俗,避免有開除的暗示。近年來,台灣大企業尾牙聚餐則聘請影視歌星演出,並有高額獎金、股票摸彩,成為台灣媒體矚目焦點。   
送神:農曆十二月廿四日清早祭祀送神,焚燒雲馬紙為神祇坐騎,返天過年,依例會準備果實甜湯。送神之後,方能打掃神明廳,清理神案、神像、祖宗牌位、香爐、除去舊門神,準備換新。香爐中的香灰須於當日重新篩濾過,門神則隨送神焚燒金紙時焚去。而台灣本地舊日傳說,送神之後,廿五日天神會下凡代替上天述職神祇巡視,所以當日不可當天曝曬褻衣。   
除夕:依農曆十二月大小月,台灣話稱為二九暝或三十暝。過年前數日,各家便開始蒸年糕,年糕有甜鹹之分,稱為甜粿、鹹粿。甜粿以糯米作成,亦有添加紅豆者,俗諺稱「吃甜甜,好過年」;鹹粿則以在來米製成,如前一年家中曾有喪事者則不做年糕,由親友鄰朋致贈。通常臺灣民間都在除夕當天或前一、二日更換春聯、門神,隨時代演進,亦有不貼春聯,只貼「恭賀新喜」、「恭喜發財」、「恭賀春釐」等賀語紅紙者。除夕當天需祭拜地基主,又稱「拜門口」,而後祭祀神明及祭祖。祭神後,會於神明像上貼上春花;祭祖之後,則會擺上發糕及米飯各一,插上紙作的紅花,稱為「飯春仔」。當晚則圍爐,並吃長年菜。所謂長年菜一般是帶根的菠菜,也有用芥菜者。依舊俗,農業社會中一年的欠債,須於除夕前還清。所以臺灣俗諺中調侃手頭經常窘迫的人為「天天二九暝」。   
初一:出門拜年,稱為「行春」,一般而言都會依農民曆決定出行方向及開門、關門的時辰。當天臺灣人通常會前往廟宇、佛寺燒香,祈求新年吉祥。   
初二:為回娘家之日,依舊俗,初二之前,已出嫁之女子不得回娘家,據稱會分掉娘家之福。然隨時代進步,近年來臺灣婦女團體努力推展女兒回家過年的新觀念。   
初三:為老鼠娶妻之日,當天依例需早睡。   
初四:接神之日,慣例選在近傍晚之時,俗諺有「送神早,接神晚」之說。接神之後,當年生肖沖犯太歲者,則安上太歲符,現今臺灣諸多廟宇亦設有太歲廳,供奉值年星君,供信徒登記祭祀。   
初五:開市,各行各業開張營業。   
初九:傳說為道教玉皇大帝聖誕,稱為「天公生」,當天凌晨或者初八夜晚子時後,各家便開始祭祀,一夜之中,各地鞭炮聲連&#32220;不斷。   
十五:元宵節,臺灣元宵舉行觀光燈會已成風尚,每年依生肖製成巨型主燈,成為焦點。各地尚有台北縣平溪放天燈、野柳王爺洗港祭儀、苗栗市苗栗蹦龍、臺東市炸玄壇爺(炸寒單爺)、臺南縣鹽水蜂炮等活動。   
臺灣年俗唸謠:   
「初一早,初二早,初三睏佮飽,初四接神,初五隔開,初六挹肥,初七七元,初八完全,初九天公生,初十有食食,十一請囝婿,十二查某囝轉來拜,十三食泔糜配芥菜,十四結燈棚,十五上元暝。」   
回覆 你還有幾個農曆春節可 在2/13/2010 1:34:21 PM的回覆:
2000年2月5日   
2001年1月24日   
2002年2月12日   
2003年2月1日   
2004年1月22日   
2005年2月9日   
2006年1月29日   
2007年2月18日
2008年2月7日   
2009年1月26日   
2010年2月14日   
2011年2月3日   
2012年1月23日   
2013年2月10日   
2014年1月31日   
2015年2月19日   
2016年2月8日   
   2017年1月28日   
2018年2月16日   
2019年2月5日   
2020年1月25日   
2021年2月12日   
2022年2月1日   
2023年1月22日   
2024年2月10日   
2025年1月29日   
2026年2月17日   
2027年2月6日
2028年1月26日   
2029年2月13日   
2030年2月3日   
2031年1月23日   
2032年2月11日   
2033年1月31日   
   2034年2月19日
2035年2月8日   
2036年1月28日   
2037年2月15日   
2038年2月4日   
2039年1月24日   
2040年2月12日   
2041年2月1日   
2042年1月22日   
2043年2月10日   
2044年1月30日   
2045年2月17日   
2046年2月6日   
2047年1月26日   
2048年2月14日   
2049年2月2日   
2050年1月23日      
回覆 有中國特色的五權憲法 在2/14/2010 10:59:52 AM的回覆:
特別是監察權的部分。

有中國特色的社會主義?
共產主義不講了?不敢講了?不能講了?

那麼,中   國   共   產   黨,你甚麼時候要改名?
回覆 初四 在2/15/2010 11:25:41 PM的回覆:
要接神。

 
線上訂購匯款帳號現場諮詢聯絡我們首頁

教材說明

所有權利均歸屬宇法數位出版有限公司

 

 

 

 

律師司法官 考試科目 補習班 函授 推薦
司法事務官 行政執行官 公證人 國防法務官 檢察事務官偵查實務組

調查局法律實務組 書記官 執達員 高考法制 法警 錄事 庭務員
PTT推薦 宇法 官網 李俊德律師 李俊德老師