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討論主題 陸游的形骸已與流年老?
發表人 ..  

發表日期

1/18/2014 4:40:41 AM
發表內容 形骸已與流年老,詩句猶爭造化功

林東茂:
這本文集名為猶爭造化功,是為了禮敬山田師的精神力量。事實上,造化豈能爭?日出日落,四季交替,陰陽流轉,生數皆終,豈能與之爭?

這跟陸游詩句似乎不同!

因為陸游是云:'詩句猶爭造化功

所爭者,是詩句造化功

此與人們所言之諸如造化弄人之造化,是不同的!



本人曾經已王安石的登飛來峰來描述林山田:

飛來山上千尋塔
聞說雞鳴見日生
不畏浮雲遮望眼
自緣身在最高層

會有此詩句的引出,是因為林山田在其出版的刑法通論暨刑法各罪論增補版中曾自言:
2005.1.25夜,在太平山上翻閱立法院公報初稿後,徹夜難眠至破曉,因烏雲遮天,而看不到日出的美景。這是生平難得的生活體驗,特加紀錄,以資留念

(林山田vs.王安石   在2013/6/24   下午   05:40:33的回覆:
林山田,2005年新刑法總評,附記:
2005.1.25夜,在太平山上翻閱立法院公報初稿後,徹夜難眠至破曉,因烏雲遮天,而看不到日出的美景。這是生平難得的生活體驗,特加紀錄,以資留念。
--------------
林山田在自己的專業領域裡,亦可謂「身在最高層」,雖因烏雲遮天而看不到日出,這跟王安石的「不畏」可說是同樣的精神阿!   )


我覺得我比林東茂引的

更好!


因為猶爭造化功,只能形容林山田刑法通論,無法形容林山田本人

王安石的登飛來峰可以用來形容林山田本人   的

不畏!


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陸游
(北宋宣和七年十月十七-南宋嘉定二年十二月廿九,公元1125年11月13日-1210年1月26日),南宋詩人、詞人。字務觀,號放翁,越州山陰(今浙江紹興)人。後人每以陸游為南宋詩人之冠。陸遊是現留詩作最多的詩人。[來源請求]

陸游曾經請求廢除凌遲,《請除凌遲刑》云:「肌肉已盡,而氣息未絕,肝心聯絡,而視明尤存。感傷致和,虧損仁政,實非聖世所宜遵」,但未被朝廷接受。

wiki
回覆 .. 在1/18/2014 6:39:56 PM的回覆:
REPO

老子,第八章   上善若水

上善若水,水善利萬物而『不爭』,處為人之所惡,故幾於道。居善地,心善淵,與善仁,言善信,正善治,事善能,動善時。「夫唯『不爭』,故『無尤』」。

-------------------

善哉善哉!

回覆 回點點 在1/18/2014 6:59:22 PM的回覆:
點點,你是早起還是晚睡啊?   怎麼凌晨四點多在po文
看起來你涉獵頗廣,偶有獨到見解
回覆 回 回點點 在1/19/2014 3:27:35 AM的回覆:
你覺得人的一生該花多少時間在睡眠上呢?

回覆 .. 在1/19/2014 3:30:18 AM的回覆:
如今個人在本版

能夠隨己意po文而不被刪除與被斥灌水

承蒙李老師與諸位大德的諒解與寬宏大量

在此也不一一言謝了!

-------------------
辛棄疾
(1140年5月28日-1207年10月3日,字幼安,號稼軒,山東東路濟南府歷城縣(今濟南市歷城區臨港街道辦事處四風閘村)人。生於金國,少年抗金歸宋,曾任江西安撫使、福建安撫使等職。追贈少師,諡忠敏。中國南宋豪放派詞人,人稱詞中之龍,與蘇軾合稱「蘇辛」。與李清照並稱「濟南二安」。

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